Braulio Salazar, la persistencia de la nostalgia

Carlos Ochoa

La propuesta plástica que desarrolló Braulio Salazar es compleja, representa el esfuerzo de un hombre que, para decirlo recordando al poeta Eugenio Montejo, construyó titánicamente su propio

alfabeto del mundo. Esta circunstancia, la de surgir en un medio sin centros de enseñanza artística, pero tampoco distante de ellos, nos conduce a explicar los orígenes y la genialidad precoz a partir de la leyenda. Es un hecho que existe una tradición en ello. Fue el historiador de artistas Giorgio Vasari el primero, ya sabemos que para que una leyenda sea considerada como tal, debe haber una base de verdad. Vasari al no encontrar datos históricos de Giotto, recurrió a un relato pastoril en donde Cimabue de paseo por el campo se asombra de la destreza de un niño pastor de ovejas, quien tiene gran habilidad para dibujar sobre una piedra plana perfiles de estos animales. Generalmente todo artista que no surge de las aulas de una academia tiene por necesidad un origen legendario. En Venezuela, destacados artistas plásticos de la generación de Braulio, incluidos los egresados de talleres y academias, les agrada pensar que su origen o sus logros, se acomodan mejor a la leyenda. Las explicaciones de Soto y Alejandro Otero de cómo el imponente paisaje del Orinoco los inspiraron, están registradas.

Orígenes de una disidencia con causa

Por Norberto Fuentes.

Dibujo: Juan guerrero

EN ESTOS DÍAS, a impulsos de la hojarasca internacional sobre Cuba, estuve sacando la cuenta con Antón Arrufat, uno de los nombrados disidentes de nuestros años 60 (y que está de paso por Miami, para dictar unas conferencias, y del que yo disfrutaba su visita en mi casa), y la suma nos dio -a todo estirar- tres disidentes. El mismo Antón, el mismo Norberto y -por supuesto- Heberto Padilla. Podemos traer por los pelos y echar en ese caldero a la mitad de la población cubana, por una u otra razón, pero ya no estaríamos hablando de disidencia literaria. Es decir, no personajes como Solzhenitsyn o Ribakov, o Daniel y Siniavski. Esa prestancia con que la literatura disidente cubana se da a conocer en el